Хиљаде гостију широм Француске окупља се на такозваним „џиновским банкетима“, догађајима на којима се служе традиционална храна, сухомеснати производи и вино, уз песму и дружење за дугим столовима. Иако организатори тврде да је реч о оживљавању старе француске традиције, ови скупови су постали предмет оштрих политичких спорова.
Компанија „Ле Канон Франсе“ организује вечере у четири следа, уз неограничено вино, по цени од 81 евро. На банкетима се окупљају углавном млади људи, најчешће у двадесетим и тридесетим годинама, а многи од њих носе беретке и трегере, што је постало препознатљив симбол ових догађаја.
Међутим, радикално лева странка Непокорена Француска тврди да се иза наизглед безазлених гозби крије политичка позадина. Они оптужују организаторе да ови догађаји промовишу идеје крајње деснице, као и да је било расистичког скандирања и вређања особља мигрантског порекла.
Посебно спорно питање постала је чињеница да је свињетина често на јеловнику. Критичари тврде да се она користи као начин да се са догађаја симболички искључе муслимани и вегетаријанци.
Као додатни доказ политичке позадине, левица истиче финансијску повезаност са ултраконзервативним милијардером Пјер-Едуаром Стереном. Он је познат по подршци десничарским идејама, међу којима су смањење имиграције, противљење абортусу и истицање хришћанског наслеђа Француске.
Организатори одбацују све оптужбе и тврде да је реч о покушају политичког напада. Наводе да су правила понашања јасна и да сваки гост на њих пристаје приликом куповине карте. Поручују да не могу контролисати шта сваки појединац мисли, али да не толеришу увредљиво понашање.
Један од оснивача компаније истиче да је циљ банкета да људе врати дружењу, разговору и заједничкој трпези, у време када многи живе усамљено и све више времена проводе на друштвеним мрежама.
Ипак, политички сукоб око ових догађаја се не смирује. Непокорена Француска покушава да убеди локалне власти да забране банкете, а у појединим градовима већ је било таквих одлука. У једном месту полиција је покренула предистрагу због навода о расној провокацији.
Организатори признају да међу гостима има доста десно оријентисаних људи, али тврде да то није разлог да се догађаји забрањују. Поручују да само желе да окупљају људе, отварају радна места и чувају један облик француске традиције, док их политички противници представљају као претњу.
